Wie zeigen sich Ahnen in der AKASHA?

Dass Ahnen in der AKASHA eine Rolle spielen, war mir eigentlich schon lange klar. Es hat sich schon in meiner Ausbildung zum AKASHA Guide gezeigt. Und damit ist das nur eine von vielen Wirkweisen der AKASHA: Sie ist auch ein Raum, in dem sich Ahnenverbindung ganz praktisch vollziehen kann.

Die interessante Frage ist natürlich: Wie zeigen sich Ahnen in der AKASHA eigentlich? Was passiert da konkret? Dieses Wort, "konkret", ist im Zusammenhang mit der AKASHA allerdings immer mit Vorsicht zu genießen. Darauf werde ich gleich genauer eingehen.

Übrigens: Ich nutze Ahnenthema und Familienthema im Artikel bewusst synonym - für mich ist beides die eigene Linie.

Wie zeigen sich Ahnen NICHT in der AKASHA?

Aus meiner Erfahrung zeigen sich Ahnen eben nicht konkret in der AKASHA. Es kommt also nicht Ur-Ur-Urgroßvater Paul - der Dir gleich mitteilt, dass er Ur-Ur-Urgroßvater Paul ist - mit einer genauen Botschaft, und wenn Du ihn fragst, was Du nächste Woche tun sollst, sagt er Dir genau das.

Ahnen zeigen sich oft nicht als einzelne, genau zuordenbare Personen. Es kann durchaus sein, dass sie als konkrete Person erscheinen, bei der klar ist, wer das ist - aber selbst dann zeigen sie sich oft anders, nicht so, wie sie zu Lebzeiten aussahen oder waren, sondern in anderer Form und zum Teil anderem Charakter. Und: sie zeigen sich auch nicht nur als Einzelpersonen, sondern eben auch anders. Dazu gleich mehr.

Da die AKASHA jenseits des Verstandes arbeitet und keine Suchmaschine ist, in die Du Fragen eintippen kannst, kommt auch Ur-Ur-Urgroßvater Paul nicht mit konkreten Tipps, Tricks oder Ratschlägen. Er wird Dir immer eher in einem übergeordneten Sinne dienen.

Und manchmal zeigen sich Ahnen auch gar nicht. Sie erscheinen dann, wenn sie in einer Seelenreise eine "Funktion" zu erfüllen haben.

Wie sich Ahnen zeigen - und was der Wert ist -, schauen wir uns jetzt an.

Drei Erscheinungsformen von Ahnen in der AKASHA - jenseits des Erwartbaren

Ich zeige Dir hier drei Beispiele, auf die Du wahrscheinlich im ersten Moment nicht kommen würdest. Es sind Erscheinungsformen von Ahnen, die ich nicht nur einmal, sondern mehrfach in Seelenreisen erlebt habe. Gerade weil sie eher ungewöhnlich sind, zeigt sich daran wieder die Vielfältigkeit und das Besondere der AKASHA - eben auch darin, wie sich Ahnen zeigen.

Ahnen in Feierlaune

In meinen Seelenreisen begegnen mir (und mit mir natürlich meinen Klient:innen) immer wieder Ahnengruppen - manchmal ausschließlich Verstorbene, manchmal gemischt mit noch lebenden Familienmitgliedern. Was mich dabei jedes Mal wieder überrascht: Diese Gruppen sind oft gut gelaunt. Klient:innen beschreiben das Erleben oft als: "Meine Ahnen tanzen." Und oft tanzen sie dann mit ihren Ahnen zusammen. Ich habe das bei mir selbst schon "Ahnen in Feierlaune" getauft.

Man könnte erwarten, dass gerade dort, wo schwierige Familiengeschichten zugrunde liegen (und das ist eher die Norm), eine entsprechende Schwere mitschwingt. Doch genau das zeigt sich meist nicht. Stattdessen begegnen mir die Ahnen eher so, als könnte ich an ihren eigentlichen Kern herankommen - jenseits dessen, was zu Lebzeiten vielleicht schwer oder ungelöst war.

Ahnenheilung und -verbindung als Vorbereitung für den nächsten Schritt

Immer wieder erlebe ich in Seelenreisen, dass sich zunächst das Familienfeld zeigt - bevor ein wesentlicher persönlicher Schritt der Klient:in folgen kann. Manchmal geschieht hier bereits eine Form von Lösung oder Heilung - manchmal ist es aber eher eine Form von Verbindung.

Es ist, als müsste hier erst etwas in Ordnung kommen oder eine Bestärkung erfahren, damit die Reise danach weitergehen kann.

Das wirkt dann wie eine Art Vorbereitungsschritt: Die eigene Transformation setzt scheinbar voraus, dass zuerst etwas im familiären Feld gesehen, gewürdigt oder gelöst wird oder hier eine Anbindung erfolgt. Erst danach wird der Weg frei für das, was als Nächstes entstehen will.

Begleitung durch Ahnen im Hintergrund

Nicht immer treten Ahnen aktiv in Erscheinung. Oft erlebe ich, dass sie eher im Hintergrund bleiben - als eine Art tragende Struktur, nicht als handelnde Figur. Sie tun dann nichts Sichtbares, sondern sind einfach da.

Das kann sich schon in der Vorbereitung einer Seelenreise zeigen: Manchmal spüre ich, wie sich hinter der Klientin oder dem Klienten etwas aufbaut - das Ahnenfeld, das präsent ist, bevor die eigentliche Reise überhaupt beginnt. Nicht immer ist das sichtbar, aber spürbar - für mich, manchmal auch für die Klientin oder den Klienten selbst. Manchmal fühlt es sich an, als würde jemand wohlwollend auf uns herabschauen. Wenn ich Klient:innen danach frage, benennen sie oft einen bestimmten Ahn. Der sich dann aber meistens nicht in der AKASHA zeigt sondern in dieser übergeordneten Rolle bleibt.

In solchen Momenten geht es nicht um eine konkrete Botschaft oder Handlung der Ahnen. Es geht eher um das Gefühl, begleitet und unterstützt zu sein - vom Ahnenfeld oder jemandem, der bei der Seelenreise im Hintergrund präsent ist. Ein Gefühl von Getragensein, das bleibt, selbst wenn die Ahnen in der eigentlichen Reise danach gar nicht mehr konkret erscheinen.

Ahnen in der AKASHA – weitere Facetten

Neben diesen drei Erscheinungsformen begegnen mir noch weitere Facetten, wie Ahnen in der AKASHA auftauchen können - gängiger, weniger überraschend, vielleicht auch das, was Du Dir selbst hättest vorstellen können. Trotzdem möchte ich sie hier erwähnen, denn jede von ihnen hat ihre eigene Funktion.

Seelenverträge und Schriftstücke in der AKASHA

Wer sich mit der Seelenchronik beschäftigt, stößt früher oder später auf das Thema Seelenverträge - alte Abmachungen, die man nicht selbst getroffen hat: Vereinbarungen der Seele, oder auch alte Schuld und Abmachungen aus der Familie.

Man könnte meinen, dass Seelenverträge in der AKASHA Schritt auf Tritt erscheinen. Meine Erfahrung ist das ehrlich gesagt nicht - sie sind mir schon begegnet, aber seltener, als man vielleicht denken könnte. Und wenn, dann in zwei Formen.

Immer erscheinen sie als eine Art Schriftstück. Manchmal muss dieses Schriftstück aufgelöst oder vernichtet werden - eine Handlung ist nötig, der Vertrag muss regelrecht gekappt werden. Manchmal reicht es aber auch, dass der Vertrag einfach nur gesehen und gewürdigt wird. Dann wird klar: Er ist längst erfüllt - und kann sich dadurch auflösen, ohne dass noch etwas damit geschehen muss.

Was dabei wichtig zu verstehen ist: Es erscheint kein Schriftstück, auf dem genau steht, worum es sich handelt. Auch hier wirkt die AKASHA symbolisch, nicht eindeutig deutbar. Es kann ein familiäres Muster sein, das hier verabschiedet wird, ein intergenerationales Trauma, das sich löst, oder auch etwas ganz Persönliches der Klientin oder des Klienten, das sich transformiert. Was auch immer es war - es wurde gelöst.

Ahnen als Einzelpersonen in der AKASHA

Natürlich tauchen Ahnen auch als Einzelpersonen auf – das ist nicht die einzige, aber durchaus eine Erscheinungsform, die ich erlebe. Auch hier gibt es verschiedene Formen.

Manchmal kann die Klientin oder der Klient genau benennen, wer da erscheint - oft sind das Ahnen, die sie oder er noch selbst kannte. Mit diesen eher konkreten Ahnen wird häufig eine Handlung vollzogen: Ich habe schon erlebt, dass gemeinsam mit einem Ahnen ein Thema aufgelöst wurde, bei dem der Klientin auch klar war, worum es ging - sehr symbolisch, aber konkret.

Andere Male begleiten Ahnen nur ein Stück des Weges, ohne selbst aktiv zu werden. Und wieder andere Male stellen sie etwas bereit oder öffnen etwas - einen Gegenstand, eine Tür, etwas, das für die nächste Handlung notwendig ist.

Schließlich können Ahnen auch als Botschaftsgeber auftreten - wenn man sie befragt, oder wenn spürbar ist, dass eine Botschaft da ist. Mein Erleben dabei: Diese Botschaften kommen eher in Worten als in Form von Gegenständen. Allerdings gilt für die Botschaft wieder: "konkret" nur in Anführungszeichen - denn auch hier gibt es keine Ratschläge, keine Handlungsanweisungen. Es gibt nur Impulse.

Ahnen als weibliche und männliche Energie

Ahnen erscheinen auch als eine energetische Verkörperung - oft bezogen auf Vater und Mutter, meist verstorbene, sehr nahe Familienangehörige. Sie wirken dann wie ein Form von weiblicher oder männlicher Energie, und spürbar geht es dabei um die Bearbeitung von Mutter- oder Vaterthemen. Diese Ahnen erscheinen als Einzelperson manchmal als sie selbst aber auch teilweise als Wesenheiten.

Dabei ist nie genau benennbar, um welches konkrete Thema es letztendlich geht. Die Ahnen unterstützen ein Erleben. Bei männlicher Energie geht es oft um um die Erfahrung von Getragensein, Gehaltensein, Aktivsein. Bei weiblicher Energie eher um Fließen, Hingabe, Leichtigkeit, Liebe.

Interessant finde ich: Es zeigt sich nicht eine Tendenz in eine bestimmte Richtung,  obwohl ich oft mit Frauen arbeite. Es steht oft beides im Raum: weibliche und männliche Energie - und wie beides erlebt, erfahren und integriert wird.

Das Ahnenfeld und die AKASHA

Das Ahnenfeld kann sich auf ganz unterschiedliche Weise in der AKASHA zeigen. Manchmal als Bild - viele Personen stehen hintereinander, jede mit einer Hand auf der Schulter der vorherigen. Und manchmal sieht man es gar nicht, sondern spürt es nur.

Mein eigenes Ahnenfeld habe ich selbst eher als weißen Nebel erlebt - ohne dass ich genauer erkennen musste, was oder wer da war. Ich wusste einfach: Das ist mein Ahnenfeld.

Meine Erfahrung ist, dass das Ahnenfeld öfter spürbar als sichtbar ist. Und: Es ist nicht immer präsent - einfach, weil es nicht immer von Bedeutung ist und spezifisch zeigen muss. Denn das Ahnenfeld ist letztendlich immer da.

Schwer deutbare Ahnenthemen

Manchmal lassen sich Ahnenthemen nicht eindeutig zuordnen - obwohl spürbar ist, dass sie da sind.

Ich erinnere mich an Seelenreisen, in denen Klientinnen bestimmte Szenen nachspielten – mit einer ganz eigenen, oft unerwarteten Haltung darin. Ich habe dann gespürt: Das ist nichts rein Persönliches, da steckt ein Familienthema dahinter – konnte es aber nicht genauer benennen. Für die Klientinnen war das kein Problem; sie haben es erlebt, ohne dass es weiter besprochen werden musste.

Andere Male lehnte eine Klientin ganz klar etwas ab, das sich ihr anbot. Auch das wirkte auf mich eher symbolisch und nach einem Ahnenthema als nach unmittelbarer eigener Biografie.

Solche Momente begegnen mir öfter: Klientinnen vollziehen eine Handlung - geben etwas weg, helfen jemandem, lehnen etwas ab - und ich spüre, dass da mehr mitschwingt als die eigene, unmittelbare Geschichte. Familienthemen stecken mit drin, verborgen in der Symbolik. Aber was genau dahintersteckt, lässt sich nicht einordnen.

Das ist für mich die transformative Tiefenarbeit der AKASHA, die wirkungsvoll ist - und sich gerade an dieser Stelle dem Verstehen entzieht.

Wie unterstützen Ahnen in der AKASHA?

Wie die Beispiele zeigen: Ahnen erscheinen oft - nur eben nicht so, wie man es sich vielleicht vorstellt. Nicht als Ur-Ur-Urgroßvater Paul mit Botschaft, nicht zwangsläufig als Seelenvertrag. Stattdessen haben sie eine große Bandbreite an Erscheinungsformen und sind oft genau dort präsent, wo sehr symbolische Arbeit passiert - Arbeit, die sich häufig auch meiner eigenen Deutung entzieht.

Deshalb schwingt das Ahnenthema fast immer mit. Nicht immer, aber fast immer. Denn die Themen, bei denen ich Klient:innen begleite, haben meist auch mit der eigenen Familie zu tun - und das zeigt sich dann in der AKASHA.

Darin liegt für mich der eigentliche Wert: zu sehen, wie vielfältig Ahnen Transformation unterstützen können - indem sie im Hintergrund begleiten, direkt mitwirken, beim Auflösen helfen, Energie zur Verfügung stellen oder symbolisch mitwirken.

Ich würde sogar so weit gehen zu sagen: Das Ahnenfeld wirkt in der AKASHA eigentlich immer mit. Zu mir kommen meist Lineage Breaker - und jeder Lineage Breaker hat vor sich schon Lineage Breaker gehabt und wird nach sich welche haben. Die ganze Ahnenlinie befindet sich bereits auf einem Weg zu mehr Bewusstsein und Heilung, und sie unterstützt die Menschen, die diesen Weg jetzt gerade gehen.

Dafür bietet die AKASHA einen Rahmen, der seinesgleichen sucht: Zugang zum Feld, zu den eigenen Bildern, zum Familienbewusstsein, zum kollektiven Bewusstsein - wo sich verschränkt, was sich sonst der Kognition entzieht.

Deshalb ist die AKASHA für mich ein ultimativer Raum für Ahnenarbeit. Nicht im Sinne von: Ich will jetzt Ahnenarbeit vollziehen. Sondern: Ahnenarbeit geschieht, weil sie dran ist.

Ahnen und der eigene Auftrag

Mir ist beim Schreiben etwas klar geworden: Zu mir kommen Menschen mit einem Auftrag - sich selbst zu heilen, und damit auch die eigene Linie. Dabei darf die Vergangenheit trotzdem Vergangenheit bleiben, muss nicht nachträglich in Licht und Liebe aufgehen. Und natürlich ist das Ahnenfeld hierbei immer mit beteiligt.

In meiner Arbeit sind Ahnen immer eingewoben - ob sie sich zeigen oder nicht. Es gibt nicht das Ob, sondern nur das Wie. Auch wenn sie nicht erscheinen, sind sie da.

Und vielleicht ist das selbst schon eine Form von Ahnenarbeit: zu wissen, dass das, was ich als AKASHA Guide tue, selbst ein Auftrag meiner Ahnen ist.

Und vielleicht ist ja auch das, was Du tust oder womit Du Dich beschäftigst, in einen größeren Kontext eingebettet, als auf den ersten Blick augenscheinlich ist: in die Heilung Deiner Ahnenlinie.

Fragen zu Ahnen in der AKASHA

Wie hängen die AKASHA und Ahnen zusammen?

Die AKASHA führt ins Feld und in die eigene Tiefe - und damit fast zwangsläufig auch in die eigenen familiären Strukturen, denn wir sind keine losgelösten Individuen, sondern eingebettet in eine lange Linie, die wiederum in Gesellschaft eingebettet ist. Deshalb tauchen in meinen Seelenreisen immer wieder Ahnenthemen auf - allerdings nicht so, wie man es vielleicht erwarten würde: nicht als konkrete Handlungsanweisung, sondern symbolisch, vielschichtig und oft jenseits des Verstandes. Letztendlich ist AKASHA-Arbeit immer auch Ahnen-Arbeit.

Was sind Ahnen?

Mit Ahnen meine ich in erster Linie Deine verstorbenen Familienmitglieder - das können nahe Angehörige wie Eltern oder Großeltern sein, aber auch weiter zurückliegende Generationen. Für mich gehört zum Ahnenthema aber auch das größere Familienfeld insgesamt: Ahnenthema und Familienthema nutze ich bewusst synonym, weil es für mich im Kern um dasselbe geht - die eigene Linie.

Was ist das Ahnenfeld?

Das Ahnenfeld ist die spürbare oder sichtbare Präsenz Deiner Ahnenlinie als Ganzes - nicht einzelne Personen, sondern das größere Beziehungsgeflecht, aus dem Du kommst. In der AKASHA kann sich das Ahnenfeld ganz unterschiedlich zeigen: als Bild, als Nebel, oder einfach nur als spürbare Gegenwart.

Was sind Seelenverträge?

Seelenverträge sind alte Abmachungen, die Du nicht selbst bewusst getroffen hast - Vereinbarungen der Seele oder auch alte Schuld und Abmachungen aus der Familie. In der AKASHA erscheinen sie manchmal als eine Art Schriftstück, das gesehen, gewürdigt oder aufgelöst werden darf.

Was sind Lineage Breaker?

Als Lineage Breaker bezeichne ich Menschen, die bewusst etwas in ihrer Familienlinie verändern, statt alte Muster unreflektiert weiterzugeben. Wichtig ist mir dabei: Ein Lineage Breaker ist nicht der oder die Einzige, die eine ganze Ahnenlinie heilt. Vor jedem Lineage Breaker gab es meist schon andere, die etwas verändert haben - und nach ihm werden es wieder andere tun. Die Ahnenlinie selbst befindet sich auf einem Weg, und ein Lineage Breaker ist ein Teil davon.

Was ist eine Ahnenlinie?

Die Ahnenlinie ist die Kette von Menschen, aus der Du stammst - Generation für Generation, bis weit vor Deine Zeit zurück. Du bist Teil dieser Linie, trägst sie in Dir weiter, musst dabei aber nicht alles unverändert fortführen.

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Wie ich zur AKASHA fand und was mir dort begegnet  ist - von Ahnen bis Krafttieren - liest Du in meinem persönlichen Erfahrungsbericht.

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Mehr über die AKASHA als Feld und Werkzeug liest Du in meinem Grundlagenartikel.

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Wie gerade dieses Fest im keltischen Jahreskreis so eng mit den Ahnen verbunden ist.

Weitere Impulse rund um Seele, Selbst & Wandel findest Du auf meiner →  Themenfelder-Seite.